Ворожащею чащею
До бездуменой , бубенной
Да снимите же маски вы
Кто тебя да так ласково
Да послал этой дорогою
Растерять по пути чтобы многое
Да послал дорогою узкою
Горемычной, колокольной,русскою
Что б идти по этой дороженьке
К позабытому старому боженьке
Да до сблева до сглазу
Чтоб не так и не сразу
Чтоб в гнилые болота
Да чтоб в кривые ворота
Чтоб в колодец да сонный
Да чтоб до криков вороны
Чтоб в костяшках до хруста
Да в котомке не густо..
Что б идти по этой дороженьке
К позабытому старому боженьке
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Это очень интересно!
Это имитация старинных заговоров, приговоров, знахарских формул.
Очень интресно!
Молодец, автор!
Но вот только есть некоторые
замечания-нарушение ритма чувствутся некоторая небрежность иногда хотелось бы помелодичней"Да послал этой дорогою
Растерять по пути чтобы многое" -вот тут как-то не очень...
И еще режет ухо -Да до сблева до сглазу- грубовато
выходит из колорита..
А так очень интересно.
Есть и интересный скрытый смысл - намек на бывший
атеизм - посылали искать
боженьку в культе личности...
а потом во второй части - стремление идти смело в неизвестноть в познание самого себя и чтобы разочаровавшись вернуться к истинной вере...
желаю успеха
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.
