2Царств14:14 "Мы умрем и [будем] как вода, вылитая на землю, которую нельзя собрать; но Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного".
Луки 6:31 "И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними".
Жалкого вида, несчастный бездомный
Около булочной хлеба просил.
Грязный, больной, изможденный, голодный,
На тротуар опустился без сил.
Брюки на нем - не назвать и одеждой,
Голос охрип, на ресницах слеза...
"Ради Христа", повторял он с надеждой,
Вниз опуская стыдливо глаза.
Бабушка вышла с советской "авоськой".
Хлеба горбушки она не нашла!
"Выгнали, ирода, с дому, небось-ка!"
Плюнула злобно и дальше пошла.
Женщина следом выходит с мальчонкой.
"Дядя голодный! Дай хлеба ему!"
Молча сынка оттащила в сторонку,
Не объясняя: зачем, почему.
Мимо парнишки шли, пьяные, видно.
Кто-то из них пошутить предложил.
Самый хмельной, засмеявшись ехидно,
Камень голодному в руку вложил!..
Мудрость гласит: от сумы не страхован
Здесь, на земле, ни один человек!
Милость явить - что же в этом плохого?!
Нищий - совсем не объект для потех!
Шутки, увы, часто грубые, злые!
Людям смеяться над горем - пустяк!
Только хочу вам поведать, родные:
Бог поступает ведь с нами не так!
Зная все тяготы наши и боли,
Ищет заблудших, больных до конца!
Ждешь, милосердны чтоб были с тобою?
Сам милосердью учись у Творца!
Борисова Виктория,
Северодонецк, Украина
Приветствую вас. Мне 44года. В январе 2003 г покаялась в церкви ЕХБ "Путь спасения" г Северодонецка. В августе приняла крещение. Несу служение директора воскресной школы и служение с подростками. Замужем. Трое детей: Никита - 19 лет, Маша - 16 лет, Тимофей - 5 лет. e-mail автора:Valerika_2010@mail.ru
Прочитано 4646 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
